人工知能への恐怖現象を探る

現在、人工知能は人類に大きな発展の機会をもたらす一方で、さまざまなリスクや課題も伴っています。科学技術分野における人工知能の技術革新や産業革新の急速な進展を受けて、哲学や社会科学の分野でも人工知能の倫理やガバナンスに関する研究が活発化しています。これは主に、人工知能に対する人々の懸念と不安によるものです。人工知能の発展により、一部の人々は人工知能に対する恐怖を強めており、人工知能に対する恐怖は人工知能の発展に対して一定の抵抗をもたらすことになるでしょう。したがって、人工知能に対する恐怖という現象を研究することで、一方では人工知能の発展に対するその悪影響を軽減、あるいは排除することができ、他方では人工知能の発展に対する警告となり、人工知能が人類にさらに貢献できるようになる。

[[373884]]

人工知能への恐怖の歴史的起源

人工知能は科学、技術、哲学などを含む包括的な学問であるにもかかわらず、人工知能のリスクやそれがもたらす人工知能への恐怖について語るとき、人々は技術的なレベルでの人工知能に焦点を合わせがちです。したがって、人工知能に対する恐怖は一種の技術的恐怖であり、技術的恐怖の性質と特徴は人工知能に対する恐怖にも反映されることになる。 「テクノフォビア」という用語は西洋で生まれました。英語名は「technophobia」で、「technofear」と呼ばれることもあります。学者たちは一般的に、テクノフォビアとは、不快感、価値の低下、拒絶、抵抗、不安、パニックなど、テクノロジーとその製品に対する人々の心理的および行動的な反応を指し、「人間とテクノロジーの負の相関関係」を反映していると考えています。したがって、人工知能に対する恐怖は、他のテクノロジーに対する恐怖と同様に、人工知能とその製品に対する人々の心配、不安、パニックとして現れ、人工知能に抵抗し、否定する行動態度をもたらし、依然として人々と人工知能（テクノロジー）の間に負の相関関係を示しています。技術分野または技術製品としての人工知能は、他の新技術と同様に、発明、普及、利用の過程で、一部の人々から軽視され、抵抗され、拒絶され、使用を拒否される可能性があります。これは、技術自体の複雑さとリスク、および人々の本来の技術環境と伝統的な習慣を破壊する技術革新によって人々にもたらされる圧力によるものです。

同時に、人工知能に対する恐怖は、テクノロジーに対する一般的な恐怖とは異なります。他のテクノロジーに対する恐怖との最大の違いは、AI に対する恐怖の対象がテクノロジーとその製品の知能であるということです。 AIに対する恐怖は、人々が人工知能に対して抱く恐怖から生じます。この恐怖には長い歴史があり、2つの形で現れます。

まず、知能の進化史の観点から見ると、人間の知能や知的能力は低いものから高いものへと進化する過程を経ており、この過程で同時期の個人の知能レベルは異なり、知能の進化は均衡が取れていない。特に現代の科学技術の文脈では、個人の知能は定量的に測定できるようになり、知能に基づいて人々を分類できるようになりました。この現実は現代のものではなく、人類の進化全体とともにあったものです。知能進化の歴史の観点から見ると、知能を持たない生物は知能を持つ人間の犠牲者や支配の対象となり、知能の低い生物は知能の高い人間の支配や奴隷化の対象となります。そのため、高知能や高知能は一般の人々にとって悪夢や恐怖となるでしょう。人工知能に対する人類の永続的な恐怖は、人工知能が人間の知能を超えて人類の支配者になるかもしれないというものである。

第二に、歴史や文化の観点から見ると、知性に対する恐怖は、古代の「アニミズム」、つまり人間が自分で物事を判断し、自然界のすべてのものが人間と同様に知性と魂を持っていると推論する考え方にまで遡ることができます。そのため、人々は古代のトーテム崇拝の文化を形成し、それが人々の自然に対する恐怖を引き起こしました。自然に対する恐怖の本質は、自然の神に対する恐怖であり、自然には知性があり、さらには人間の知性をはるかに上回る知性があるのではないかという恐怖です。古代人は、あらゆる種類の自然災害、さらには人為的な災害も、自然の神の意志の表現であり、自然の意志とすべての自然物の知性の現れであると信じていました。本質的には、自然の知性（意識）は人間によって与えられたものであり、神、神々、悪魔、怪物など、さまざまな知的な神話的または宗教的なイメージも人工的に創造されたものです。したがって、この意味では、これらは最も初期の人工知能ですが、文化的な「人工知能」に過ぎません。自然神とは、文化レベルで存在する人間以外の知的他者に過ぎません。人工知能技術の発達により、文化から出てきた知的他者が現実のものとなりました。古代とは異なり、異星人の知的生命体の創造は、概念的な創造から実際の技術的な創造へと変化しました。人間が自らの力で他人を判断する思考や認識は未だに存在し、知能に対する恐怖は再び文化から現実へと移った。

人工知能に対する恐怖を最も簡単に理解すると、機械が人間に勝つことへの恐怖と、人間の知能主体としての地位が失われることへの恐怖です。さらに、人間がインテリジェントマシンに置き換えられることによって生じる失業、人工知能によってテクノロジーの複雑さ、不確実性、制御可能性、優位性が大幅に改善され強化されたという事実、そして人工知能のより顕著な倫理的問題は、人工知能に対する恐怖の新たな成長点です。

人工知能への恐怖がどのように現れるか

人工知能に対する恐怖についての理論的かつ実践的な検討を通じて、人工知能に対する恐怖は主に 3 つのレベルで現れることがわかります。

一つは技術的な意味での人工知能に対する恐怖です。この恐怖は人工知能を技術の一形態とみなしており、人工知能技術に対する恐怖は技術化に対する恐怖から生じており、これには 3 つの状況が含まれます。まず、自然主義的な立場や観点に基づき、技術的または人工的な自然に反対し、自然な生活を切望し、技術が自然生態系を破壊し、人々の心を腐らせ、道徳習慣を汚染することを懸念し、技術を軽視し、拒絶します。人工知能が人間の頭脳労働に取って代わり、人間の脳の退化や思考の停滞を引き起こすのではないかと懸念する人もいます。人工知能関連の技術の中には、人間の脳の自然な進化を破壊し、自然人の概念を覆すものもあるかもしれません。第二に、人々は習慣的な力によって新しいものを拒否せざるを得ないため、人工知能技術を恐れています。技術革新は人々の既存の生活、学習、仕事の習慣を混乱させるでしょう。技術的な状況の変化により、一部の人々は不安を感じたり、新しい技術を学んだり使用したりするのが困難になったり、ストレスを感じたりして、新しい技術を拒否する心理的および行動的反応を引き起こします。人工知能技術の発展は、人々が慣れ親しんでいる学習、仕事、生活のシナリオを混乱させ、人間関係のバランス、さらには国や地域間の関係をも混乱させ、人々の不安や懸念を引き起こすでしょう。人工知能などの新技術の推進と応用は、人々にさらに関連性の高い技術知識の習得を強い、インテリジェントな環境に適応することを強いる。また、人々に多大な心理的圧力をもたらし、一部の人々が人工知能などの新技術に反対し、抵抗する原因にもなる。第三に、技術は諸刃の剣であるという認識とセキュリティ上の考慮に基づき、技術開発は不確実であると考えられています。あらゆるテクノロジーにはリスクがあり、人工知能も例外ではありません。これは、技術的リスクに対する恐怖ではなく、人工知能に対する恐怖につながるでしょう。

2つ目は、本当の意味でのスマート製品に対する恐怖です。このレベルのインテリジェントテクノロジーは、まだ人間の知能で制御できる範囲内です。技術的な観点から見ると、現在の人工知能はすでにある程度の自律学習能力を備えていますが、一般的にはまだ弱い人工知能または非自律的な人工知能の段階にあります。現在の技術状況において、人工知能に対する恐怖は主に、人工知能製品が特定の産業で人間に取って代わり、伝統的な産業を破壊し、人々の仕事を侵食し、大規模な失業を引き起こし、生活を困難にするのではないかという人々の懸念として現れています。機械生産から自動生産ラインへ、自動化からロボットへ、そして人工知能製品へ、生産分野から生活サービスなどの分野へ、あらゆる技術革新は産業構造の調整、労働構造の変化をもたらし、人々の心に不安を招き、一部の人々の間にパニックを引き起こし、さらには社会の混乱さえも引き起こしました。したがって、生産と生活のあらゆる分野における人工知能の推進と応用は、必然的に一部の人々に不安と不快感を引き起こすことになる。

3つ目は、将来の人工知能の存在に対する恐怖です。弱い人工知能から強い人工知能への飛躍により、自律的な人工知能が出現する可能性があります。この種の人工知能は、人間の設計と製造を超え、人間の制御から解放され始め、人間に「ノー」を言い、人間の命令の実行を拒否し、地球の主導権をめぐって人間と競争し、人間に報復する可能性があります。これは、人々が最も心配し、最も見たくない結果です。これは、人類が人工知能のアイデアを思いついたとき、あるいは人工知能の概念が生まれたときから（あるいはそれ以前から）一部の人々が懸念してきたことでもあります。人工知能に対するこのような恐怖は遠い未来のことのように思われ、少し「根拠がない」ようにも思えますが、そのような日が来る可能性を完全に排除することは困難です。したがって、理論的には、この懸念は論理的かつ合理的です。

論理的に言えば、人工知能に対する恐怖の3つの形態は、恐怖の対象の技術レベルに応じて、一般的な技術から知能化技術、そして超（高度な）知能化技術へと分類されます。テクノフォビアという意味での人工知能に対する恐怖は、一般的なテクノロジーに対する恐怖から生じます。本当の意味では、人工知能に対する恐怖は主に恐怖の対象の知的属性に向けられており、知的機械（人間）、知的ツール、知的プログラムはすでに人々に現実の圧力と脅威をもたらしています。人工知能に対する将来的な恐怖は、超知能の理論と将来の発展の可能性に焦点を当てており、機械知能の台頭によって引き起こされる人間の存在感覚に対する恐怖であり、将来の見通しを現実的に反映しています。人工知能に対する恐怖はさまざまな形で現れますが、それらは根本的に矛盾したり別個に存在したりするものではなく、むしろ相互に関連しています。それらの共通の現れは、倫理的リスク、安全リスク、環境リスク、生存リスクなどのリスクに対する恐怖です。その基本的な立場は、現実に基づいて過去を整理し、未来を考え、そして現実に基づいて現在を整えることです。